Ter\u00f6rizm ve ulusun saflar\u0131n\u0131 s\u0131kla\u015ft\u0131rmak<\/a>\u201d \u00fczerine son bildirisi, kimilerinin \u00f6fkeli tepkilerini \u00e7ekmekle kalmad\u0131;\u00a0\u00e7e\u015fitli zeminlerde reddedildi. Bu tepkilerin baz\u0131lar\u0131 sadece bildirinin i\u00e7eri\u011fine ili\u015fkin de\u011fil, Devrimci Sosyalist Hareket’e dair genel bir hakaret, taciz ve alay bi\u00e7imini ald\u0131. Bu da arkas\u0131ndan, hareketimizin kimi aktivistlerinin \u00f6fke ve taciz ile kar\u015f\u0131l\u0131k vermelerine sebep oldu. \u015eu an okudu\u011funuz bildirinin amac\u0131, dikkatleri\u00a0 g\u00fcndemde oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz acil politik meselere tekrardan odaklamak. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7\u0131\u011f\u0131rtkanl\u0131k yar\u0131\u015f\u0131na girmenin politik bir taraf\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyoruz. Son bildiride \u00e7er\u00e7evesi \u00e7izilen tutumumuz, esas olarak politik persfektifimizi ifade etmek i\u00e7in yay\u0131mlanm\u0131\u015f olsa da, \u00f6nemli politik mevzular \u00fczerine bir tart\u0131\u015fma yaratmay\u0131 da hedefliyordu. Devrimci Sosyalistler\u2019e yap\u0131lan ilkesiz sald\u0131r\u0131lara gelince, hatta buna tahrikleri de katal\u0131m; bir hareket ve bir \u00f6rg\u00fct olarak bunlara yan\u0131t vermeyece\u011fiz. Bilakis, tart\u0131\u015fmay\u0131 tekrar politik alana do\u011fru \u00e7ekece\u011fiz. Aram\u0131zda \u00f6fkeyle ve apolitik bir bi\u00e7imde duygular\u0131yla kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyi d\u00fc\u015f\u00fcnenler varsa, bunun kabul edilemez oldu\u011funu ve b\u00f6yle devam etmemesi gerekti\u011fini belirtelim.<\/p>\nBildiriyi hedef alan politik ele\u015ftiriye yan\u0131t vermeliyiz. B\u00f6ylesi bir ele\u015ftiriyi sadece Devrimci Sosyalistler\u2019in saflar\u0131ndaki aktivistlerin de\u011fil, askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 olan solun tamam\u0131n\u0131n dahil oldu\u011fu bir tart\u0131\u015fman\u0131n par\u00e7as\u0131 olarak kucakl\u0131yoruz.<\/p>\n
Bu belge, bu nedenle, bildirimizin \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc tutumlar\u0131 netle\u015ftirme hedefi g\u00fcd\u00fcyor. Ayn\u0131 zamanda yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmaya yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz kimi noktalar\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturmak istiyoruz:<\/p>\n
1. <\/strong>\u00d6nceki bildirimiz, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir yol in\u015fa etmeye \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n, yani M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019den ve destek\u00e7ilerinden ba\u011f\u0131ms\u0131z ve ayr\u0131 bir askeri diktat\u00f6rl\u00fck kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 \u00f6rmenin, diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe dolayl\u0131 ya da gizli bir destek sundu\u011funu iddia etmiyor. Biz de bir \u00f6rg\u00fct olarak \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir alternatif yarat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in t\u00fcm \u00e7abalar\u0131n i\u00e7inde yer ald\u0131k (\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Meydan hareketini \u00f6rg\u00fctlemekten tutun Devrimci Cephe\u2019ye kadar). B\u00f6ylesi bir hareketi in\u015fa etmi\u015f olanlar\u0131 ya da halihaz\u0131rda in\u015fa etmekle u\u011fra\u015fanlar\u0131 diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc desteklemekle su\u00e7lamak abes olurdu zaten. Belki de k\u0131sa bildirimizde bu nokta yeterince a\u00e7\u0131k ifade edilmedi, ya da baz\u0131lar\u0131 bu \u015fekilde okumay\u0131 tercih etti.<\/p>\n2. <\/strong>Bildirinin ifade etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u015fey, askere ve M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019e e\u015fit mesafede duranlar\u0131n, yani onlar\u0131 e\u015fit derecede tehlikeli g\u00f6r\u00fcp ayn\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k d\u00fczeyiyle yakla\u015fanlar\u0131n, bu iki olgunun ayn\u0131 kar\u015f\u0131devrimin iki farkl\u0131 y\u00fcz\u00fc oldu\u011fu mant\u0131\u011f\u0131yla hareket edenlerin ve bu iddialara dayanarak \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir alternatif yaratmaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n sessizce askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc destekledi\u011fidir.<\/p>\n3. <\/strong>E\u011fer \u00f6nceki nesiller taraf\u0131ndan solda benimsenmi\u015f dili kullanacak olursak, bunun anlam\u0131, ikincil \u00e7eli\u015fkiye kar\u015f\u0131 birincil \u00e7eli\u015fkiyi tespit etmek gerekti\u011fidir! Bildiride \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz nokta, bu eski metoda g\u00f6re, askeri darbeden iki y\u0131l sonra h\u00e2l\u00e2 birincil d\u00fc\u015fman\u0131m\u0131z\u0131n askeri diktat\u00f6rl\u00fck oldu\u011fudur, M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler de\u011fil. \u0130ki tarafla da ayn\u0131 mant\u0131kla m\u00fccadele etmeyi b\u0131rakmam\u0131z gerekmektedir.<\/p>\n4.<\/strong> Bu, M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019le bir ittifak\u0131n gerekli, m\u00fcmk\u00fcn ya da sa\u011fl\u0131kl\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yledi\u011fimiz anlam\u0131na gelmesin. Ama hi\u00e7bir devrimci \u00f6rg\u00fct\u00fcn bug\u00fcn kavgan\u0131n askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 oldu\u011fundan \u015f\u00fcphe duymamas\u0131 gerekir. Bu, M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019den tamamen ba\u011f\u0131ms\u0131zd\u0131r; lakin M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler’in kar\u015f\u0131devrimci yap\u0131s\u0131n\u0131n ve M\u0131s\u0131r Devrimi\u2019ne tarihi ihanetlerinin fark\u0131nda olarak s\u00f6ylenmektedir. Sadece M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler’in de\u011fil, hemen akabinde Nas\u0131rc\u0131lar\u0131n, liberallerin ve solun \u00e7o\u011funlu\u011funun ihanetinin de fark\u0131nda olarak s\u00f6ylenmektedir.<\/p>\n5. <\/strong>M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in, M\u00fcbarek d\u00fc\u015ft\u00fckten hemen sonra\u00a0Y\u00fcksek Askeri Konsey ile i\u015fbirli\u011fi yaparak devrime ihanet etti\u011fi do\u011frudur. Se\u00e7imlerde iktidara geldikten sonra ise -iktidar\u0131 y\u00fczeysel olarak ellerinde tuttuklar\u0131n\u0131 atlamayarak- kitlelerin ve devrimin talep ve umutlar\u0131na ihanet edip bug\u00fcn onlar\u0131 imha eden rejimi ve g\u00fcvenlik g\u00fc\u00e7lerini koruduklar\u0131 da do\u011frudur.<\/p>\n6.<\/strong> Haf\u0131zalar\u0131n\u0131 yoklamaya zahmet edenler hat\u0131rlarlar:\u00a0Devrimci Sosyalistler, Mursi\u2019ye ve M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019e muhalefetin \u00f6n saflar\u0131nda durmu\u015ftur ve Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 s\u00fcreci boyunca M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler’e, eski rejimin art\u0131klar\u0131na ve o d\u00f6nem boyunca orduya kar\u015f\u0131 yap\u0131lan t\u00fcm eylemlerin i\u00e7inde yer alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n7. <\/strong>Ama durum bug\u00fcn de\u011fi\u015fmi\u015ftir. Bizi 2011\u2019deki devrimin ilk y\u0131l\u0131ndan yola \u00e7\u0131kmamakla su\u00e7layanlar, asl\u0131nda saatleri 2013 y\u0131l\u0131n\u0131n ilk yar\u0131s\u0131nda duranlard\u0131r. \u201cT\u00fcm ihanet edenler \u2013ordu, eski rejimin art\u0131klar\u0131 ve M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler- kahrolsun!\u201d slogan\u0131 o zaman anlaml\u0131yken, bug\u00fcn 2015\u2019in ikinci yar\u0131s\u0131nda anlam\u0131n\u0131 yitirmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nemde M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler, ordu ve rejimin art\u0131klar\u0131yla iktidar\u0131 payla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktayd\u0131, bug\u00fcn de\u011fil. Asl\u0131nda belki de baz\u0131 insanlar\u0131 \u00f6fkelendiren slogan budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu slogan,\u00a0sessizce orduyu destekleyen ve insanlar\u0131 yanl\u0131\u015f y\u00f6nlendiren bir slogana d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu slogan \u00f6ld\u00fcr\u00fclen, tutuklanan, i\u015fkence g\u00f6ren ve \u00f6l\u00fcme mahk\u00fbm edilenlerle modern M\u0131s\u0131r tarihinin en vah\u015fi, kirli ve yozla\u015fm\u0131\u015f diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc e\u015fitlemektedir. Bu \u201c\u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc yol\u201d de\u011fildir. Bu tam bir teslimiyettir ve i\u00e7inde oldu\u011fumuz ko\u015fullarda tam bir paralizasyona (felce) yol a\u00e7acak ve dolayl\u0131 olarak kazananla yan yana gelmekle sonu\u00e7lanacakt\u0131r. Siyaset, \u00f6zellikle de b\u00f6ylesi \u015fartlar alt\u0131nda, tarafs\u0131z olmay\u0131 kabul etmez.<\/p>\n8. <\/strong>Baz\u0131lar\u0131, bildirimizde bir tart\u0131\u015fma konusu olarak ifade etti\u011fimiz anlay\u0131\u015fla, M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019e dair yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z tarihsel ve toplumsal analizi birbirine kar\u0131\u015ft\u0131rabilir. Bu bildiri, M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler’in analizini uzun uzun yap\u0131p bu hareketin 1990\u2019lardaki farkl\u0131 a\u015famalar\u0131nda nas\u0131l geli\u015fti\u011finin detayl\u0131 bir sunumunu yapmayacak. Bu analizin de\u011fi\u015fen politik ve tarihsel \u015fartlarla birlikte geli\u015ftirilmesi gerekti\u011fi fikriyle herhangi bir sorunumuz yok. Ama bu analizin ana hatlar\u0131, baz\u0131lar\u0131 taraf\u0131ndan yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Bazen iyi niyetle ama bazen de ba\u015fka ama\u00e7larla. Bu sebeple, belki, \u00f6nemli noktalar\u0131 burda yinelemek yararl\u0131 olacakt\u0131r. Bu, kimi yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmalar\u0131 ve gerginikleri ortadan kald\u0131rabilir.<\/p>\n9. <\/strong>Do\u011fal olarak R\u0131fat El-Said gibi rejimin en yak\u0131n Stalinist m\u00fcttefiki taraf\u0131ndan dillendirilen ve belli \u00e7evrelerde hakim olan, \u0130slami hereketi ve onunla birlikte M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler’i fa\u015fist bir hareket olarak tarifleyen analizleri reddediyoruz. \u00d6ncelikle tarihi, toplumsal ve politik ba\u011flamlar\u0131 ayr\u0131\u015ft\u0131rarak bu tart\u0131\u015fmay\u0131 yapmak gerekiyor. Fa\u015fizm 1920\u2019ler ve 30\u2019larda Almanya ve \u0130talya gibi \u00fclkelerde i\u015f\u00e7i devrimlerinin yenilgisinin ard\u0131ndan ortaya \u00e7\u0131kan ve h\u0131zla b\u00fcy\u00fcyen hareketleri tan\u0131mlamak i\u00e7in kullan\u0131lan bir kavram. Bu hareketler, kaosa yol a\u00e7aca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckleri devrim tehlikesi kar\u015f\u0131s\u0131nda orta s\u0131n\u0131flar\u0131n hissetti\u011fi panikten faydaland\u0131 ve bu s\u0131n\u0131flar\u0131n devrimci hareketleri ve \u00f6zellikle de s\u0131n\u0131f hareketini ezme arzular\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcrd\u00fc (Asl\u0131nda y\u00fczeysel olarak bakarsan, Sisi\u2019nin rejimi ve bu rejimin ba\u015fard\u0131\u011f\u0131 mobilizasyon, tarihsel fa\u015fizme M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019den daha yak\u0131n).<\/p>\n10. <\/strong>M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in bir t\u00fcr dini fa\u015fizmi temsil etti\u011fi teorisi, geleneksel solun kimi kesimlerinin, Nas\u0131rc\u0131lar\u0131n ve onlarla birlikte liberallerin, Sisi\u2019nin darbesini desteklemek i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 bir teori olmakla kalmay\u0131p;\u00a0askeri y\u00f6netimin, kar\u015f\u0131devrimin ve \u0130slami hareketin ve Sisi\u2019nin projesinin \u00f6n\u00fcne \u00e7\u0131kan t\u00fcm engelleri kald\u0131rmas\u0131na destek i\u00e7in kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Sisi\u2019ye kar\u015f\u0131 olanlar dini fa\u015fizmle i\u015fbirli\u011fi yapmakla ya da onu savunmakla itham edilmi\u015ftir.<\/p>\n11.<\/strong> Solda bir ba\u015fka gelenek de \u0130slami hareketi fa\u015fist olarak nitelendirmese de bu hareketi Sisi taraf\u0131ndan temsil edilen kar\u015f\u0131-devrimden daha az tehlikeli g\u00f6rmemektedir. Bu ak\u0131m taraf\u0131ndan \u00f6ne s\u00fcr\u00fclen perspektif \u015f\u00f6yle \u00f6zetlenebilir: Tabii ki askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131y\u0131z, ve tabii ki 25 Ocak 2011 devriminin demokratik ve toplumsal hedefleri u\u011fruna askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 sava\u015fmak istiyoruz. Tabii ki askeri y\u00f6netim alt\u0131nda M\u0131s\u0131r\u2019da ya\u015fanan \u015feyin sadece M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in siyasi arenadan bir tasviyesi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir kar\u015f\u0131 devrim oldu\u011funu, M\u0131s\u0131r devriminin y\u0131k\u0131ma u\u011frat\u0131lmas\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Fakat M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in devrime ihaneti y\u00fcz\u00fcnden ve gerici do\u011fas\u0131ndan dolay\u0131 ve bununla birlikte M\u00fcbarek\u2019le ayn\u0131 politikalar\u0131 benimsemi\u015f oldu\u011fundan ve hatta Selefiler ile ittifak kurmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc ve tabii ki mezhep\u00e7ilikleri y\u00fcz\u00fcnden; yani t\u00fcm bu sebeplerden dolay\u0131 askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 m\u00fccadelemiz M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019e kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleden ba\u011f\u0131ms\u0131z olmamal\u0131d\u0131r. Asl\u0131nda iki kavgay\u0131 ayn\u0131 ayna y\u00fcr\u00fctmemiz gerekmektedir. Kar\u015f\u0131 devrimin iki kanad\u0131 diyebilece\u011fimiz askeri diktat\u00f6rl\u00fck ve M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler taraf\u0131ndan temsil edilen dinci gericilik ve m\u00fcttefiklerine kar\u015f\u0131 birlikte m\u00fccadele edilmelidir.<\/p>\n12.<\/strong> Tabii ki bu tutuma sahip olanlar\u0131n askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 yolda\u015flar\u0131m\u0131z oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz.\u00a0 \u0130slamc\u0131 hareket anlay\u0131\u015flar\u0131 ve \u015fu anki politik manzaraya dair anla\u015f\u0131lar\u0131 bizimkinden farkl\u0131 olsa bile. Ama bu tutumda askeri diktat\u00f6rl\u00fckle aralar\u0131ndaki saflar\u0131 kapatacak yani mesafeyi daraltacak g\u00fc\u00e7l\u00fc bir tehlike g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu daralma gerek paralize(fel\u00e7) olmaktan gerekse stat\u00fckoyu kabul edip m\u00fccadelenin sonucunu beklerken kavgada bir izleyici olarak davranmaktan kaynaklanabilir. Diyece\u011fimiz odur ki M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in ezili\u015fini beklemek, arkas\u0131ndan sek\u00fcler muhalefete ve onunla birlikte de diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn sol muhaliflerine s\u0131ran\u0131n gelmesini beklemek demektir.<\/p>\n13.<\/strong> Darbeden sonraki iki y\u0131l i\u00e7inde g\u00f6rd\u00fck ki M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fleri ezmek i\u00e7in at\u0131lan her ad\u0131m siyasi alan\u0131 herkes i\u00e7in daralt\u0131yor ve herkesin bask\u0131lanmas\u0131n\u0131n yolunu a\u00e7\u0131yor. M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015flerin bast\u0131r\u0131lmas\u0131na sessiz kalmak ya da M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fleri ac\u0131mas\u0131z bir diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn kar\u015f\u0131s\u0131nda savunman\u0131n demokrasi ve yeniden devrim m\u00fccadelesinin ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylemekten ka\u00e7\u0131nmak stratejik bir hatad\u0131r. Bu hata diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 sol muhalefetin marjinalle\u015fmesine yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r, a\u00e7maktad\u0131r.<\/p>\n14.<\/strong> \u00d6nceki bildirimizde M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler’i reformist bir hareket olarak nitelerken, bu nitelemede kapitalist Bat\u0131\u2019daki sosyal demokrat partilerin olu\u015fturdu\u011fu reformist hareketler i\u00e7in kullan\u0131lan \u00f6l\u00e7\u00fctleri birebir kullanmad\u0131k. \u00c7\u00fcnk\u00fc tarihsel ba\u011flam farkl\u0131. T\u0131pk\u0131 fa\u015fizm mevzusunda oldu\u011fu gibi. M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in k\u00f6kleri e\u011fitilmi\u015f orta s\u0131n\u0131flarda yatmaktad\u0131r. Bu s\u0131n\u0131f \u015fehirlerde \u00f6zellikle de eyalet \u015fehirlerinde e\u011fitilmi\u015ftir. Bat\u0131\u2019daki sosyal demokrasinin k\u00f6kleri ise sendika b\u00fcrokrasisinde yatar. Bu da orta s\u0131n\u0131f\u0131n bir kesimidir ama kompozisyonu ve sendikal hareketin taban\u0131 ile kurdu\u011fu ili\u015fki bu hareketi niteliksel olarak Siyasal \u0130slam ve \u00f6zellikle de M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler olgusundan ay\u0131r\u0131r.<\/p>\n15.<\/strong> Yine de reformist hareketlerle M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in ortakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 kimi nitelikler vard\u0131r. Hareketin toplumsal bile\u015fimi, liderli\u011fi dahil, e\u011fitilmi\u015f orta s\u0131n\u0131flara dayan\u0131r. Bu ideolojik olarak bask\u0131n katmand\u0131r. Bu s\u0131n\u0131f sadece orta s\u0131n\u0131f\u0131n geni\u015f kesimleri aras\u0131nda de\u011fil yard\u0131m faaliyetleri sebebiyle yoksullar\u0131n ve i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n \u00fczerinde de hegemonya kurar. Ayr\u0131ca M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in bir \u00f6rg\u00fct olarak geli\u015fmesi ticaret burjuvazisinin i\u00e7inde ciddi bir temsiliyet g\u00fcc\u00fcne ula\u015fmas\u0131yla olmu\u015ftur. Fakat, M\u0131s\u0131r\u2019da b\u00fcy\u00fck burjuvazi i\u00e7erisindeki temsili \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fcr.<\/p>\n16.<\/strong> Bu farkl\u0131 s\u0131n\u0131flar\u0131 kesen bile\u015fim, omurgas\u0131 e\u011fitimli orta s\u0131n\u0131flar taraf\u0131ndan olu\u015fmakla birlikte, M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fleri olduk\u00e7a \u00e7eli\u015fkili bir \u00f6rg\u00fct yapmaktad\u0131r. Bir taraftan \u00f6rg\u00fct\u00fcn taban\u0131 rejimle daha radikal bir \u00e7arp\u0131\u015fma i\u00e7in bas\u0131n\u00e7 uygularken, geleneksel burjuvazi ve orta s\u0131n\u0131flardan olu\u015fan kesimleri rejimle ortak bir zemin aray\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r. Bu y\u00fczden son otuz y\u0131ld\u0131r M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler, itaat ve \u00e7arp\u0131\u015fma; rejime meydan okuma, ona kar\u015f\u0131 harekete ge\u00e7me ile ayn\u0131 rejim i\u00e7inde kendisine daha geni\u015f bir kat\u0131l\u0131m sa\u011flayacak bir anla\u015fmay\u0131 kotarma aras\u0131nda s\u00fcrekli gidip gelmi\u015ftir.<\/p>\n17.<\/strong> Devrim ve kar\u015f\u0131devrim y\u0131llar\u0131 boyunca M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler\u2019in performans\u0131, \u00f6rg\u00fct\u00fcn \u00e7eli\u015fkili ve sallant\u0131l\u0131 do\u011fas\u0131n\u0131 onaylar niteliktedir. M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler kesinlikle devrimci bir hareket de\u011fildir. Devrimci bir mobilizasyon yapma kabiliyetinden de yoksundurlar. Bilakis b\u00f6ylesi mobilizasyonlardan korkarlar. Ayn\u0131 zamanda toplumsal kompozisyonu \u00f6rg\u00fct\u00fc rejime kar\u015f\u0131 muhalefete kat\u0131lmak i\u00e7in iter. Bu bas\u0131n\u00e7 geleneksel orta s\u0131n\u0131f\u0131n gerici g\u00fcndeminin pe\u015finden gitmek i\u00e7in olabilece\u011fi kadar demokrasi, yolsuzluk, tiranl\u0131k ve sosyal adalet gibi meseleler \u00fczerine de olabilir. Tabii ki bu bas\u0131nc\u0131n kelime haznesi mu\u011flakt\u0131r. Bu belirsizlik kendini ifade etmesine engel olacak d\u00fczeyde s\u0131n\u0131fsal kar\u015f\u0131tl\u0131klardan olu\u015fan bir b\u00fct\u00fcn\u00fcn mant\u0131ki sonucudur.<\/p>\n18.<\/strong> Bu, a\u015f\u0131r\u0131 k\u0131sa bir \u00f6zettir. Bu bildirinin tek amac\u0131 bildirimizin yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131na yol a\u00e7an noktalar\u0131 netle\u015ftirmektir. M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fleri reformist bir \u00f6rg\u00fct olarak nitelememizin sebepleri bunlard\u0131r. Bu \u00f6rg\u00fct devrimi tamamlaman\u0131n \u00f6n\u00fcnde bir engeldir ama kar\u015f\u0131 devrimin e\u015fit kanatlar\u0131ndan biri de\u011fildir.<\/p>\n19.<\/strong> S\u00f6ylediklerimizin hi\u00e7biri M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015fler’le bir i\u015fbirli\u011fi \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 olarak anla\u015f\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Fakat anlatt\u0131klar\u0131m\u0131z kesinlikle bu \u00f6rg\u00fct\u00fcn kadrolar\u0131n\u0131 ve destek\u00e7ilerini kar\u015f\u0131-devrimin vah\u015feti kar\u015f\u0131s\u0131nda savundu\u011fumuz anlam\u0131na gelmektedir. Ayn\u0131 zamanda M\u0131s\u0131r\u2019da devrimci hareketin d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131n iktidardaki askeri diktat\u00f6rl\u00fck oldu\u011funun t\u00fcm yay\u0131nlar\u0131m\u0131zda ve i\u015flerimizde kesinlikle bu netlikte ifade edilmesi anlam\u0131na gelmektedir. Bununla birlikte \u0130slamofobiden uzak ve \u0130slamc\u0131-laik kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 histerisinden ka\u00e7\u0131nma konusunda kararl\u0131 yeni bir devrimci cephe \u00f6rmemiz gerekti\u011fi anlam\u0131na gelmektedir. Amac\u0131m\u0131z geni\u015f bir devrimci cephe in\u015fa etmektir. Bu cephe, M\u00fcsl\u00fcman Karde\u015flere kat\u0131lmayacak olmakla birlikte her g\u00fcn askeri bask\u0131 makinesiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelen gen\u00e7 \u0130slamc\u0131larla birlikte yan yana ortak i\u015f yapmaya a\u00e7\u0131k olacakt\u0131r. Bu bir an bile \u0130slamc\u0131 hareketin gerci duru\u015fu ya da rejimle uzla\u015fmac\u0131l\u0131\u011f\u0131 konusundaki ilkeli ele\u015ftirimizi elden d\u00fc\u015f\u00fcrece\u011fimiz anlam\u0131na gelmez. Sloganlar\u0131m\u0131z\u0131n, perspektifimizin, pankartlar\u0131m\u0131z\u0131n ve \u00f6rg\u00fct\u00fcm\u00fcz\u00fcn ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 pazarl\u0131k konusu yapaca\u011f\u0131m\u0131z anlaman\u0131 da gelmez.<\/p>\n20.<\/strong> Burda yazd\u0131\u011f\u0131m\u0131z her\u015fey bu fikirleri en yayg\u0131n \u015fekilde tart\u0131\u015fmaya bir davet niteli\u011findedir. \u0130ster solcu ister \u0130slamc\u0131, devrime ihanet etmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e kimseye sald\u0131r\u0131 amac\u0131 g\u00fctmemekteyiz. Askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc devirmek ve Ocak devriminin ama\u00e7lar\u0131na tekrar d\u00f6nmek gibi me\u015fakkatli ve uzun bir i\u015fte yorulmaks\u0131z\u0131n i\u00e7tenlikle \u00e7al\u0131\u015fmak isteyenlere gelirsek, birlikte \u00e7al\u0131\u015fma arzumuzu, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 \u015f\u00fckran ve sayg\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6sterme zaman\u0131d\u0131r. Gerginlik durumunun ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 hakaretlerin \u00f6tesine ge\u00e7menin; onun yerine tart\u0131\u015fman\u0131n ve in\u015fa etmenin zaman\u0131 gelmi\u015ftir. Zaman bizim lehimize i\u015flememektedir.<\/p>\nDevrimci Sosyalistler, Merkez Komitesi
\n24 Temmuz 2015<\/strong><\/p>\n\n
www.marksist.org sitesinden al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"M\u0131s\u0131r’da Sisi cuntas\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadele eden Devrimci Sosyalistler, ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde ter\u00f6rizm ve “ulusal birlik” \u00fczerine yapt\u0131klar\u0131 bir a\u00e7\u0131klamaya gelen tepkiler \u00fczerine, \u00fclkede 25 Ocak devrimini bo\u011fan kar\u015f\u0131devrimin do\u011fas\u0131 ve \u0130slamc\u0131lar […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":915,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[65],"tags":[101,100,102,17,49,50,254,25,152,133,114,12,8,7,6,13,46,157,11,9,24],"class_list":["post-914","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem","tag-arap-bahari","tag-arap-devrimi","tag-arap-devrimleri","tag-bolsevik","tag-darbe","tag-devrim","tag-devrimci-sosyalistler","tag-enternasyonel","tag-filistin","tag-isci-sinifi","tag-islami-hareket","tag-komunizm","tag-lenin","tag-marksizm","tag-marx","tag-marx21","tag-misir","tag-musluman-kardesler","tag-sosyalizm","tag-trocki","tag-trockist"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=914"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":943,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914\/revisions\/943"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"misir120815_web\"](\"http:\/\/marx-21.net\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/misir120815_web.jpg\")
<\/a><\/p>\n