![\"kobane-kadin-bayrak\"](\"http:\/\/marx-21.net\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/kobane-kadin-bayrak.jpg\")
<\/a><\/p>\nA\u015fa\u011f\u0131daki yaz\u0131 Nazan \u00dcst\u00fcnda\u011f\u2019\u0131n Ye\u015filler ve Sol Gelecek Partisi\u2019nin 11 Ekim 2014\u2019te organize etti\u011fi Yeniden Kurulurken Ortado\u011fu Konferans\u0131\u2019nda yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fman\u0131n metnidir. Konferans\u0131n g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerine YSGP\u2019nin Youtube kanal\u0131ndan (http:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCI0ksV-CYgP2BCl2dObGYVg) ula\u015fabilirsiniz.<\/em><\/p>\n Diyarbak\u0131r Siyasi ve Sosyal Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi (SOMER) b\u00fcnyesinde Temmuz ay\u0131nda ba\u015flat\u0131lan ara\u015ft\u0131rma konumuz K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketinin kendini Ortado\u011fu\u2019da yeniden tan\u0131mlamas\u0131 \u00fczerine. Bunun \u00fc\u00e7 aya\u011f\u0131n\u0131 inceliyoruz: Birincisi \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcreci. Ama \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcreci derken sadece T\u00fcrkiye\u2019yi kastetmiyoruz. Aslen tabi ki \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcrecinin resmi veya a\u00e7\u0131k olarak y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc yer T\u00fcrkiye. Ancak \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcreci K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin bir\u00e7ok defa belirtti\u011fi gibi stratejik bir hamle ve K\u00fcrdistan\u2019\u0131n d\u00f6rt par\u00e7as\u0131nda da demokratikle\u015fmeyi ama\u00e7layan politikan\u0131n bir par\u00e7as\u0131. Yrd. Do\u00e7. Dr. Nazan \u00dcst\u00fcnda\u011f’\u0131n Marx21’in 6. say\u0131s\u0131nda yay\u0131mlanan konferans konu\u015fmas\u0131n\u0131n metni..<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":802,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[449],"tags":[444,50,43,25,38,35,133,404,12,86,448,7,6,13,369,447,443,368,445,11,446,9,24,406,407,34],"class_list":["post-850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kurt-makaleyaz","tag-demokratik-ozerklik","tag-devrim","tag-ekonomik-kriz","tag-enternasyonel","tag-halklarin-demokratik-partisi","tag-hdp","tag-isci-sinifi","tag-kobane","tag-komunizm","tag-kurt-sorunu","tag-kurtce","tag-marksizm","tag-marx","tag-marx21","tag-nazan-ustundag","tag-ozgur-suriye-ordusu","tag-pyd","tag-rojava","tag-sengal","tag-sosyalizm","tag-suryani","tag-trocki","tag-trockist","tag-ypg","tag-ypj","tag-ysgp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=850"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":937,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/850\/revisions\/937"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/802"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marx-21.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u0130kincisi K\u00fcrt Hareketi\u2019nin son aylarda ayn\u0131 zamanda bir insani yard\u0131m hareketi olarak ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131. \u015eengal, Rojova ve buna T\u00fcrkiye boyutunu da d\u00e2hil edebiliriz. \u00d6zellikle Ezidiler\u2019in gelmesiyle T\u00fcrkiye Devleti\u2019nin hi\u00e7bir katk\u0131s\u0131 ve engelleme d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir m\u00fcdahalesi olmaks\u0131z\u0131n K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin bir insani yard\u0131m \u015femsiyesi kurma \u00e7abas\u0131 var – hem koridoru a\u00e7arak askeri anlamda, hem s\u0131\u011f\u0131nma anlam\u0131nda hem de daha sonra burada ihtiya\u00e7lar\u0131 kar\u015f\u0131lama anlam\u0131nda.
\n\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc olarak da hepimizin bildi\u011fi in\u015fa s\u00fcreci. Bu in\u015fa s\u00fcrecinin de d\u00f6rt alt aya\u011f\u0131 var. Ama bizim as\u0131l olarak \u00f6rnek ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z yer Rojava. Bu anlamda da \u00f6ncelikli olarak Cizir\u00ea Kantonu\u2019nda bir s\u00fcre kald\u0131k ve bir tak\u0131m ara\u015ft\u0131rmalar yapt\u0131k.
\nAKP ile K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi\u2019nin birbirleriyle ne kadar b\u00fcy\u00fck bir rekabet i\u00e7inde oldu\u011funu (\u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcrecinin \u00e7ok \u00f6tesinde Ortado\u011fu\u2019da \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir rekabet) belirtmek laz\u0131m. K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi Ortado\u011fu\u2019daki b\u00fcy\u00fck krize parmak bas\u0131yor. Bu krizde tabi ki T\u00fcrkiye\u2019nin emperyalist emelleri var. Ama bunun yan\u0131 s\u0131ra ABD\u2019nin bir tak\u0131m planlar\u0131 var.
\nBiz bu ara\u015ft\u0131rma \u00e7er\u00e7evesinde KCK\u2019nin b\u00fct\u00fcn \u00fcst y\u00f6neticileriyle g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fck. Kad\u0131n hareketinin yan\u0131nda ben bir s\u00fcre kald\u0131m. Ayn\u0131 zamanda m\u00fccadeleye kat\u0131lan gen\u00e7lerle kald\u0131k. \u00c7e\u015fitli komiteler kurulmu\u015ftu. B\u00fct\u00fcn komitelerle de g\u00f6r\u00fc\u015fmelerde bulunduk. Onlar\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan Ortado\u011fu gene K\u00fcrt Hareketi\u2019nin kapitalist modernite olarak tarifledi\u011fi ve g\u00fcndelik hayat\u0131 tarumar eden, g\u00fcndelik k\u00fclt\u00fcr \u00fcretimini tarumar eden, g\u00fcndelik ekonomik \u00fcretimi tarumar eden bir k\u0131skac\u0131n i\u00e7inde. [K\u00fcrt Hareketi\u2019nin] ABD\u2019nin ve Avrupa\u2019n\u0131n buradaki rol\u00fc ve \u00f6zellikle de K\u00fcrtleri bir \u015fekilde \u0130sraille\u015ftirme \u00e7abalar\u0131 gibi \u00e7e\u015fitli te\u015fhisleri var. Bu te\u015fhislere cevap olarak da \u00fc\u00e7 aya\u011f\u0131 geli\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar.
\nOrtado\u011fu\u2019daki hamleler \u00fczerine \u00e7ok fazla s\u00f6ylenecek \u015fey var. Ama ben buraya daha \u00e7ok Rojova \u00fczerine yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z ara\u015ft\u0131rma i\u00e7in \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131m diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Biz Rojova hakk\u0131nda ger\u00e7ekten bir s\u00fcr\u00fc \u015fey duymu\u015ftuk. Buraya arkada\u015flar geldiler, Rojova\u2019y\u0131 anlatt\u0131lar. Rojova Devrimi\u2019ni, Rojova\u2019n\u0131n bir halk devrimi oldu\u011funu, bir kad\u0131n devrimi oldu\u011funu ve ne kadar fazla okumu\u015f olursak olal\u0131m, ne kadar fazla dinlemi\u015f olursak olal\u0131m hakikaten Rojova\u2019da g\u00f6rd\u00fcklerimize hi\u00e7bir \u015fekilde haz\u0131rl\u0131kl\u0131 de\u011filmi\u015fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc halk devrimi denince veya kad\u0131n devrimi denince bunun ne oldu\u011funu somut olarak tahayy\u00fcl etmek buradan \u00e7ok kolay olmuyor. Tabi ki devrimin bir dolu sorunu oldu\u011funu da biliyorduk. Devrimin hem diplomatik hem di\u011fer K\u00fcrt partileriyle hem di\u011fer halklarla \u00e7e\u015fitli gerilimler i\u00e7inde ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini de biliyorduk. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 Rojova\u2019da g\u00f6rme, hem g\u00f6zlemleme hem de do\u011frudan dinleme imk\u00e2n\u0131n\u0131 bulduk.
\n\u0130n\u015fa s\u00fcreci deyince biliyorsunuz bu in\u015fa s\u00fcreci de sekiz boyutta ele al\u0131n\u0131yor. Biz bunlar\u0131n alt\u0131 boyutuna bakabildik. \u00c7\u00fcnk\u00fc di\u011ferleri, Misak-\u0131 Milli, sivil toplum konumuzun i\u00e7ine giremedi. Adalet, e\u011fitim, cinsiyet ili\u015fkileri, ekonomi, \u00f6z savunma ve diplomasi alanlar\u0131na \u00f6zellikle bakt\u0131k.
\nRojova\u2019da Cizir\u00ea Kantonu\u2019nu daha fazla ele alaca\u011f\u0131m. Cizir\u00ea\u2019nin \u00f6zelli\u011fi homojen bir n\u00fcfus de\u011fil, yani K\u00fcrtler d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6l\u00e7\u00fcde farkl\u0131 halklar da var: Araplar, S\u00fcryaniler, T\u00fcrkmenler. Cizir\u00ea\u2019nin ikinci bir \u00f6zelli\u011fi de PYD d\u0131\u015f\u0131ndaki partilerin de etki alan\u0131 i\u00e7inde olmas\u0131. Yani Koban\u00ea ve Afrin kadar homojen bir yap\u0131s\u0131 yok. O y\u00fczden de Cizir\u00ea daha karma\u015f\u0131k. Ama ayn\u0131 derecede heyecan verici.
\nBize PYD\u2019yi tek akt\u00f6r olarak kabul etmemek gerekti\u011fi s\u00f6ylendi. TEV-DEM\u2019i daha fazla \u00f6ne s\u00fcr\u00fcyorlar \u00e7\u00fcnk\u00fc TEV-DEM\u2019in i\u00e7inde bir\u00e7ok parti var ve \u00f6zellikle Cizir\u00ea Kantonu s\u00f6z konusu oldu\u011fu zaman farkl\u0131 etnik gruplar, farkl\u0131 siyasi g\u00f6r\u00fc\u015fler de var. \u015eu anda TEV-DEM yeni bir yap\u0131lanmaya gidiyor.
\nYapmak istedi\u011fi birinci \u015fey meclisler \u00fczerinden asl\u0131nda kendisine gerek kalmayacak bir yap\u0131lanmaya gitmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. \u0130kincisi YPG ve YPJ\u2019nin PYD\u2019nin askeri g\u00fcc\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131, bunun bir halk g\u00fcc\u00fc oldu\u011fu ve gene TEV-DEM gibi \u00e7ok farkl\u0131 kesimleri i\u00e7inde bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131. Cizir\u00ea\u2019de devlet tamamen yok olmu\u015f de\u011fil. Ama devlet kendi c\u00fcr\u00fcm\u00fcne indirilmi\u015f durumda. Yani c\u00fcr\u00fcm\u00fcne indirilmi\u015f derken bir \u201ccheck point\u201dten ibaret ya da memurlara verilen, bankaya yat\u0131r\u0131lan maa\u015ftan ibaret. Devletin herhangi bir g\u00fcc\u00fc herhangi bir hegemonik alan\u0131 yok. Mesela \u00fcniversite var; devlet \u00fcniversitesi ve oraya \u00f6\u011frenciler gitmeye devam ediyor, oraya hocalar gelmeye devam ediyor. Ama bir kat\u0131 devlet \u00fcniversitesi, o kat\u0131n alt\u0131nda demokratik \u00f6zerk h\u00fck\u00fcmetin \u00fcniversitesi var ve iki grup ayn\u0131 anda o binaya giriyor, \u00e7\u0131k\u0131yor. Bir k\u0131sm\u0131 demokratik \u00f6zerk h\u00fck\u00fcmetin hocalar\u0131 ve onlar g\u00f6n\u00fcll\u00fc e\u011fitim veriyorlar, di\u011ferleri devletin memurlar\u0131 fakat hepsi ayn\u0131 alanda mevcut. Yani do\u011frudan devleti imha edeyim, devletin yerine ge\u00e7eyim, devleti burada ya\u015fayamaz k\u0131lay\u0131m gibi bir ama\u00e7tan \u00e7ok devletin alanlar\u0131n\u0131 m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar k\u00fc\u00e7\u00fclterek, devleti tamam\u0131yla neyse o anda orada icra etti\u011fi fonksiyon, o fonksiyona indirgemek gibi bir strateji benimsemi\u015f Cizir\u00ea Kantonu.
\nGe\u00e7mi\u015fte muhalif gruplarla, \u00d6zg\u00fcr Suriye Ordusu\u2019yla, El-Nusra\u2019yla ya\u015fanm\u0131\u015f \u00e7ok ciddi \u00e7at\u0131\u015fmalar var. Ser\u00eakaniy\u00ea\u2019de onlarca kay\u0131p verilmi\u015f bu \u00e7at\u0131\u015fmalarda ama \u015fu anda diplomatik ili\u015fkiler hem \u00d6SO\u2019yla s\u00fcr\u00fcyor hem de El-Nusra\u2019yla k\u0131s\u0131tl\u0131 bir \u00e7er\u00e7evede dahi olsa diplomatik ili\u015fkiler devam ettirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Ayn\u0131 \u015fekilde muhalif partilerle de diplomatik ili\u015fkiler m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar devam ettirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Halk Meclisi\u2019nin ba\u015fkan\u0131 ge\u00e7mi\u015fte daha \u00e7ok Barzani politikalar\u0131na yak\u0131n bir isim.
\nBenim en \u00e7ok ilgimi \u00e7eken \u015feylerden bir tanesi devletle olan ili\u015fki oldu. Zaten b\u00fct\u00fcn kurumlar kendilerini anlat\u0131rken bunun \u00f6zellikle alt\u0131n\u0131 \u00e7iziyorlar. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Yol denilen, \u00f6z savunma ve kendi k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc, ekonomini, kimli\u011fini ve ideolojini de\u011fi\u015ftirebilme ara\u00e7lar\u0131n\u0131 \u00fcretmek; devletin veya ba\u015fka bir akt\u00f6r\u00fcn sahip oldu\u011fu ara\u00e7lar\u0131 ele ge\u00e7irmekten \u00f6te stratejik yakla\u015f\u0131m olarak kendi ara\u00e7lar\u0131n\u0131 geli\u015ftirmek ve kendi ara\u00e7lar\u0131n\u0131 ayn\u0131 zamanda di\u011fer halklara ve di\u011fer muhaliflere de kullan\u0131labilir k\u0131lmak.
\nDevletin e\u011fitimi devam ediyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc devlet memurlar\u0131na para yat\u0131r\u0131yor. Devleti yok etmemiz bu memurlar\u0131n maa\u015flar\u0131n\u0131 almamas\u0131 demek olacak. Ama \u015funu yapm\u0131\u015flar: Var olan okullar K\u00fcrt\u00e7e, S\u00fcryanice ve Arap\u00e7a e\u011fitim veriyor. Yani resmi dili de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flar. \u015eimdi m\u00fcfredat yaz\u0131yorlar. Buna devletin \u00f6\u011fretmenleri kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yor. Ama b\u00fcy\u00fck bir m\u00fccadele s\u00fcr\u00fcyor.
\nAdalet alan\u0131ndan da \u00f6rnek vereyim. Adalette \u00e7ok ciddi geli\u015fmeler var. Hemen hemen her yerde kom\u00fcnler kurulmu\u015f durumda. Kom\u00fcnler mahalle meclislerini olu\u015fturuyor, mahalle meclisleri kent meclislerini olu\u015fturuyor. Her bir komitenin \u00f6z savunmas\u0131 var, \u00f6z savunmas\u0131n\u0131n yan\u0131nda ekonomi ve adalet var. Adalet demek sulh ve ceza komiteleri demek. Bunlar\u0131n kad\u0131nlara ait olan\u0131 var. Kad\u0131nlara ait olan\u0131nda sadece kad\u0131nlar g\u00f6rev al\u0131yor. Yani kad\u0131nlarla ilgili her t\u00fcrl\u00fc adalet sorununda sadece ve sadece kad\u0131nlar i\u015fin i\u00e7inde. Ayn\u0131 \u015fekilde asayi\u015f sorununda da sadece kad\u0131n asayi\u015fi ilgileniyor konuyla. Devlet mahkemelerine zaten \u00e7ok az say\u0131da dava gidiyor, demokratik \u00f6zerkli\u011fin kurdu\u011fu mahkemelere %10 kadar dava gidiyor. Bu sulh ve ceza komitelerinin ilerideki amac\u0131, bunun da s\u0131f\u0131ra inmesi; yani avukatl\u0131k, savc\u0131l\u0131k, yarg\u0131\u00e7l\u0131k gibi mesleklerin tamamen ortadan kalkmas\u0131. Zaten hemen hemen her alanda b\u00f6yle bir ama\u00e7 var: Meslekleri gereksiz ve i\u015flevsiz k\u0131lacak, herkesin her \u015fey olabildi\u011fi bir toplumsall\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirebilmek. Bu sulh komitelerinde sorunlar \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcyor ve mahkemelere gidilmemesi, mahkemelerin i\u015flevsiz kalmas\u0131 sa\u011flan\u0131yor.
\nEkonomi alan\u0131na bakarsan\u0131z belki en k\u0131s\u0131tl\u0131 de\u011fi\u015fim ekonomide. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fclkiyet meselesi var ve m\u00fclkiyet meselesine fazla m\u00fcdahale edilmiyor. Ama devletin elindeki alanlar kooperatiflere verilmi\u015f. Cizir\u00ea Suriye\u2019nin tamamen bu\u011fday ambar\u0131 olarak kullan\u0131lan bir yer, o y\u00fczden de sadece bu\u011fday yeti\u015ftiriliyor. Oysa ki gayet bereketli bir yer. Ba\u015fka \u015feylerin yeti\u015ftirilmesi ve bunlar\u0131n kooperatifler arac\u0131yla yap\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6steriliyor.
\nHer yerde kad\u0131n temsiliyeti var. \u00d6rnek vermek istedi\u011fim \u00e7ok \u015fey var ama vaktim k\u0131s\u0131tl\u0131. \u00d6z savunmay\u0131 \u00f6rnek vereyim. Asayi\u015f okullar\u0131 var. \u00d6zellikle gen\u00e7ler ve sa\u011flam olanlar YPG ve YPJ de yer ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu asayi\u015f okullar\u0131nda genelde daha ya\u015f\u0131n\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131 alm\u0131\u015f olanlar\u0131, yaralanm\u0131\u015f olanlar\u0131 veya be\u015f karde\u015fi YPG\u2019de olup tek ba\u015f\u0131na evde olanlar\u0131 g\u00f6r\u00fcyorsunuz. Asayi\u015fte hem kad\u0131n asayi\u015fi, hem de erkek asayi\u015fi var. Bir asayi\u015fin ger\u00e7ekten bir yeri, bir \u015fehri, bir kenti bu kadar ev k\u0131labilece\u011fini ben tahayy\u00fcl bile edemezdim. Herkesin birbirinin elini s\u0131kt\u0131\u011f\u0131, asayi\u015fle b\u00fct\u00fcn halk\u0131n kayna\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir yerden bahsediyoruz.
\nBurada beni en \u00e7ok etkileyen \u015fey bizim y\u0131llarca insan haklar\u0131 m\u00fccadelelerinde u\u011fruna m\u00fccadele etti\u011fimiz onlarca \u015fey; muayenesinden avukat meselesine, g\u00f6zalt\u0131 s\u00fcresine kadar her \u015feyin \u00e7oktan orada yasalla\u015fm\u0131\u015f olmas\u0131. Ama bundan daha \u00f6nemlisi bu ya\u015f\u0131n\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131 alm\u0131\u015f, hayatta \u00e7ok ac\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015f, \u00e7ok fazla bedel \u00f6demi\u015f insanlar\u0131n asayi\u015f okulundaki derslerde oturmu\u015f \u015funu konu\u015fuyor olmalar\u0131: \u0130\u00e7imizdeki intikam duygusunu, i\u00e7imizdeki nefret duygusunu, i\u00e7imizdeki k\u0131zg\u0131nl\u0131k duygusunu nas\u0131l kontrol edebiliriz ki bu devrimi buna kurban etmeyiz? Bu duygular\u0131m\u0131zla nas\u0131l ba\u015fa \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131z? Yani derslerin b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu bunlarla sistematik olarak nas\u0131l ba\u015fa \u00e7\u0131k\u0131labilece\u011fine dair ve ba\u015fkas\u0131na haks\u0131zl\u0131k etmemek \u00fczerine.
\nSon olarak ben bir \u00fcniversite hocas\u0131 olarak hakikaten \u00e7ok etkilendi\u011fim bir \u015feyi de s\u00f6yleyeyim. Bir\u00e7ok hoca var burada, bilginin toplumsalla\u015fmas\u0131 diyoruz, bilgi toplumsalla\u015fmal\u0131 deyince bir tak\u0131m uyduruk \u015feyler yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz hepimiz. Seksen ya\u015f\u0131nda nineler giriyor derslere ve K\u00fcrt efsanelerini, S\u00fcryani efsanelerini, Arap a\u015firetlerinin ba\u015flar\u0131na gelenleri anlat\u0131yorlar. Ve sosyoloji b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde tarih bu \u015fekilde g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. \u00c7ok b\u00fcy\u00fck n\u00fcfusu olan bir Arap a\u015fireti ve belli S\u00fcryani gruplar\u0131 kat\u0131lm\u0131\u015f durumda ama hala en b\u00fcy\u00fck m\u00fccadele di\u011fer etnik gruplar\u0131 katmak \u00fczerine. \u00d6zellikle bahsetti\u011fimiz Arap Kemeri denilen yerle K\u00fcrtler aras\u0131nda o kadar fazlas\u0131yla beslenmi\u015f bir d\u00fc\u015fmanl\u0131k var ki bunun nas\u0131l alt edilece\u011fi ve hakikaten bir co\u011frafi demokratik \u00f6zerkli\u011fin nas\u0131l kurulabilece\u011fi en b\u00fcy\u00fck s\u0131nav olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"